upjpii-logo.png

krakow_meetings_2023-75.png

 

PAVEL LAVRINEC
Vilnius University, Lithuania
  • Семидуализм русской религиозной мысли (2023b)
  • Лев Карсавин и русскоязычная среда межвоенной Литвы (2024a)
MARTA LECHOWSKA
Uniwersytet Jagielloński, Krakow, Poland
  • Pasja ponad obrazami. Promieniowanie rosyjskiej filozofii teatru na XX-wieczną Europę (2013)
  • Богословие открытое для философии. Переписка Мирры Лот-Бородиной и Семёна Франка (2022)
  • «Бедная вера». Философия религии Михаила Эпштейна после атеизма (2023a)
IVETA LEITANE
Bonn University, Germany
  • The reception of S. Frank in the Russian Jewish Thought (2021)
  • The Use of Maimonides in “Neo-Patristic Synthesis” (2022)
Fr. ŁUKASZ LEONKIEWICZ
Uniwersytet Warszawski
  • Symbolizm Pawła Florenskiego a synteza neopatrystyczna (2010)
  • Neopatristic Energyism as Orthodox Existentialism (2022)
FRANÇOISE LESOURD
Jean Moulin University Lion III, Lyon, France
  • Наследие Хомякова в ХХ веке (2017)
  • Владимир Соловьев как собеседник Николая Фeдорова в «Смысле любви» (2019)
  • Творчество Льва Карсавина как размышление над истоками европейской мысли (2024a)
TATIANA LEVINA
National Research University Higher School of Economics, Moscow, Russia
  • Platonism in Kazimir Malevich and Eugene Trubetskoy (2018)
NATALIA LIKVINTSEVA
Alexander Solzhenitsyn Memorial House of the Russian Abroad, Moscow, Russia
  • Преодоление разрыва между религией и культурой в жизни и творчестве матери Марии (Скобцовой) (2014)
  • Рецепция идей Алексея Хомякова в творчестве Е.Ю. Скобцовой 1920-х – начала 1930-х гг. (2017)
ОЛЕГ ЛИСИН
Алматинская православная духовная семинария, Алматы, Казахстан
  • «Ведантический разворот» 2019–2022 гг. в православном богословии Д.Б. Харта (2024b)
TATIANA LITVIN
The Russian Christian Academy for Humanities, St. Petersburg, Russia
  • Е. Трубецкой о бл. Августине в контексте русского августиноведения 19 века (2018)
  • Теократия Ordo amoris в контексте постмодернистской онтологии (2019)
  • С. Франк и непостижимость истории: религиозная критика историзма в контексте философии XX века (2021)
  • Философско-религиозная полемика И. Канта и С. Маймона в современной рецепции (2023a)
  • Нарратив эсхатологических ожиданий и пророческие жанры первых веков: есть ли субъект в мессианском времени? (2024b)
ERIC LOHR
American University Washington, USA
  • Evgenii Nikolaevich Trubetskoy’s Search for Peaceful Political Renewal (2018)
ALEXANDER LOKSHIN
Институт востоковедения Российской Академии Наук, Москва, Россия
  • Еврейское традиционное образование в Российской империи. Некоторые характерные особенности (2011/1)
RUSLAN LOSHAKOV
IRES Institute for Russian and Eurasian Studies, Uppsala University, Sweden
  • Феноменологический контекст постановки Евгением Трубецким вопроса о смысле жизни (2018)
  • Феноменология oпыта Владимира Соловьева (2019)
  • Бытие как Избыток (2021)
  • Различие сущности и энергии как основание онтологии действия (2022)
Fr. ANDREW LOUTH
Durham University, United Kingdom
  • Lot-Borodine and Gilson (2019b)
MARTA ŁUKASZEWICZ
University of Warsaw, Poland
  • Отражение богословских взглядов Алексея Хомякова в художественном наследии Николая Лескова (2017)
КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВИЧ МАЦАН
МГУ им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия
  • Апологетический дискурс в русской религиозной философии XIX–XX вв. (2024b)
LIDIA MACHETA
Uniwersytet Jagielloński, Krakow, Poland
  • Święty czy metafizyk? W poszukiwaniu tożsamości duchowej Rosjanina w rozumieniu Fiodora Dostojewskiego (Bracia Karamazow) (2011/2)
MONIKA MADEJ-CETNAROWSKA
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa, Nowy Sącz, Poland
  • Трансгуманистическое движение – шанс или угроза человечеству (2014)
MIKHAIL MAKSIMOV
Ivanovo State Power Engineering University, Russia
  • Владимир Соловьев и Максим Исповедник: Метафизика и богословие любви (2019)
ALEXEY MALINOV
St. Petersburg State University, Russia
  • Славянофильская философия истории: от А.С. Хомякова до В.И. Ламанского (2017)
НЕСТОР МАНИЧКИН
Французский Институт Исследований Центральной Азии, Бишкек, Кыргызстан
  • Аудиовизуальные образы в мифопоэтике народов Центральной Азии: к вопросу об экзистенциальном осмыслении ритуала (2023a)
  • Религиозная жизнь и этнокультурная идентичность: историческая память в катакомбный период католической церкви в Казахстане (Доклад подготовлен в рамках проекта «Сохранение этнокультурной памяти в среде украинских специальных переселенцев в условиях катакомбной деятельности греко-католической церкви в советской Центральной Азии» при поддержке Фонда Герды Хенкель) (2024b)

MAXIM MANUILSKY
Журнал «Человек» Российской Академии Наук
  • Институт человека. Исторические реминисценции (2013)
BERNARD MARCHADIER
Paris, France
  • Размышления об узле: Чаадаев, Пушкин, de Maistre, Custine, Mickiewicz (2016)
  • Любовь и брак в «Оправдании добра» В. Соловьева (2019)
  • Pesymizm jako droga chrześcijańska. M. Blondel, J.H. Newman i W. Sołowjow (2023b)
OLEG MARCHENKO
Russian State University for the Humanities, Moscow, Russia
  • Идеи старших славянофилов в философских размышлениях неославянофилов-«путейцев»: В.Ф. Эрн (2017)
  • О Е.Н. Трубецком и В.Ф. Эрне: некоторые замечания (2018)
  • Самосознание русской философской мысли: Франк и другие (2021)
  • Религиозно-философская группа «Путь» и идея неопатристического синтеза (2022)
  • Новое религиозное сознание: Чаадаев – Мережковский – Бердяев (2023a)
ONDREJ MARCHEVSKY
University of Presov, Slovakia
  • How to Make Our Love Real or Sexual Love and the Problem of the Other in the Philosophy of V.S. Soloviev (2019)
ELENA MAREEVA
Moscow International Higher Business School MIRBIS, Russia
  • Л. Шестов: между Писанием и ницшеанством (2014)
  • П. Чаадаев и «чаадаевщина» (2016)
KIRILL MARTEMIANOV
National Research University Higher School of Economics, Russia
  • Проблема оснований веры в философии С.Л. Франка и богословии и К. Ранера (2021)

OLGA MASLOBOEVA
Saint-Petersburg State Economy University, Russia

  • П. Я. Чаадаев у истоков российского органицизма и русского космизма (2016)
  • Органичный концепт культуры у А.С. Хомякова (2017)
  • Проект соборного всеединства Е.Н. Трубецкого (2018)

ЕЛЕНА ЮРЬЕВН МАШУКОВА
Военно-космическая академия имени А.Ф. Можайского, Санкт-Петербург, Россия

  • Христианство в рецепции авторов журнала «Новый град» (30–40е годы XX века) (2024b)

FREDERICK MATERN
Saint Paul University, Canada

  • “Escape from the Last Judgment”: Berdyaev’s Reception of Cosmism (2024)
KONSTANTIN MATSAN
M. Lomonosov Moscow State University, Russia
  • Честертоновские мотивы в творчестве С.Л. Франка (2021)
  • В.Н. Лосский и В.В. Зеньковский: два персонализма в контексте патристики (2022)
INGA MATVEEVA
Russian State Institute of Performing Arts, Russia
  • Религиозные воззрения Л. Толстого и Вл. Соловьева: единство и расхождения (2019)
  • С. Франк о русской литературе как религиозном учении о жизни (2021)
GINTAUTAS MAŽEIKIS
Vytautas Magnus University, Kaunas, Lithuania
  • Экзегетика и Метафизика истории Л.П. Карсавина (2024a)
  • Л. Карсавин. От симфонической к пульсирующей личности (2024a)
Fr. SAVVA MAZHUKO
St. Nicholas monastery, Gomel, Belarus
  • Икона и Евхаристия. Протоиерей Сергий Булгаков о двух образах присутствия Христа в мире (2018)
SŁAWOMIR MAZUREK
The Institute of Philosophy and Sociology of the Polish Academy of Sciences, Poland
  • Odrębność Zdziechowskiego. O różnicach dystynktywnych między myślą Mariana Zdziechowskiego i rosyjskim renesansem (2023b)
  • True and False Religious Transformation in Berdyaev’s Philosophy of History (2024)
  • Karsavins’ Philosophy of History and its Place in Russian and European Thought (2024a)
ДМИТРИЙ МЕЛЬНИКОВ
Свободный университет Амстердама, Амстердам, Нидерланды
  • Концептуальное, апофатическое и трансцендентное в «концептуальной иконе» Виктора Пелевина (2023a)
  • Philosophical search for the mystical as an alternative to modern mind-centrism (Философский поиск мистического как альтернатива модерному рациоцентризму) (2024b)
KATIA MENDONÇA
Federal University of Pará, Brazil
  • The Question of the Icon in the Cinema of Andrei Tarkovsky (2018)
  • Moral and politics in Semyon Frank and Alexander Solzhenitsyn (2021)
VITALI MICHALCZUK
Warsaw University, Poland
  • Николай Арсеньев: Неопатристика факультета православного богословия Варшавского университета (2022)
ОЛЬГА МИХЕЛЬСОН
Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Россия
  • Invented and Fictional Religion: Terminological and Methodological Difficulties of Research (2023a)
MIGLĖ MILIŪNAITĖ
Vilnius University, Lithuania
  • Proto-Existentialism and the Way of Thinking about Music in Augustinian Writings (2022)
ANASTASIA MIKHAILOVA
The House of Frank, Saratov, Russia
  • Актуальные архивные исследования жизни С.Л. Франка и его семьи в проекте «Дом Франка в Саратове» (2021)
PETR MIKHAYLOV
St. Tikhon’s Orthodox University, Moscow, Russia
  • Программа неопатристического синтеза между исторической теологией и богословием культуры (2022)
ELENA MIKHAILOVA
Tver State Technical University, Russia
  • Petr Chaadayev and Pavel Milyukov: on the verge of philosophy and politics (2016)
EVA-MARIA MISHKE
Трирский университет, Германия
  • «Душа самосознающая – только символ, иль дух в душе»: Философия символа у позднего Андрея Белого (2010)
KÅRE JOHAN MJØR
TIRES Institute for Russian and Eurasian Studies, Uppsala University, Sweden; Western Norway University of Applied Sciences ‒ University of Bergen, Norway
  • Trubetskoi’s Idealist Grounding of the Religious Meaning of Life (2018)
  • The Concept of Creativity in Georges Florovsky’s Thought (2022)
  • Nikolai Berdiaev and the Meanings of History (2024)
VIACHESLAV MOISEEV
Институт философии Российской Академии Наук, Москва
  • «Oправдание красоты»: проблема реконструкции эстетической философии Bладимира Cоловьева (2010)
WIESNA MOND-KOZŁOWSKA
Akademia Ignatianum, Krakow, Poland
  • Symbol – światło płonące pod powłoką znaku (2010)
HARRY MOORE
University of Oxford, The United Kingdom
Пекинский педагогический университет, Пекин, Китай
  • Object and Content in The Object of Knowledge: From Epistemology to a Revelation of All-Unity (2021)
  • Florovsky’s “Logical Relativism”: A Philosophical and Theological Critique (2022)
  • Lev Karsavin and Natural Theology (2024a)
  • Необходимость Воплощения: аргумент от Божественного Всеведения (2024b)
+ARTUR MRÓWCZYŃSKI‐VAN ALLEN
International Center for the Study of the Christian Orient, Instituto de Filosofía “Edith Stein”, Granada
  • Carmen Saeculare Григория Федотова. Размышление о культуре как рассуждение о современности, исходя из философии и богословия некоторых русских мыслителей XIX и XX веков (2014)
TIMOFEJ MURASOV
Vilnius University, Lithuania
  • Проблема связи всеединства и единичности в контексте критики философии Владимира Соловьева Львом Шестовым (2019)
VYACHESLAV MUSOLOV
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва
  • Диалог культур: роль философа (на базе взаимодействия еврейской и русской культур во 2-й пол. XIX века) (2011/1)
LENKA NALDONIOVÁ
Ostravská univerzita
  • The Meaning of Love in V. Solovyov and P. Florensky (2014)
  • The Comparison Between Soloviev’s Idea оf Unitotality аnd Vernadsky’s Noosphere (2019)
INA NALIVAIKA
Белорусский государственный университет, Минск
  • В.Ф. Одоевский как предтеча русского символизма (2010)
  • От профанного к сакральному: Диалог Я и Ты в поэзии и повседневности (2011/1)
  • Роль М. Бахтина в формировании современной европейской «философии повседневности» (2013)
  • «Свободная теургия” versus „искусство для искусства»? (2014)
OKSANA NAZAROVA
Высшая Школа Философии, Мюнхен, Германия
  • Рецепция русской религиозной философии в современной западно-европейской христианской философии (с привлечением книги Петера Элена «Семен Л. Франк: философ христианского гуманизма») (2013)
  • К анализу тридцатилетней истории исследования философии С.Л. Франка в «пост»-советском культурном пространстве (2021)
  • Русская религиозная философия как феноменология религиозного опыта (2023a)
  • Религиозность С.Л. Франка (2024b)

ALEXEI NESTERUK
University of Portsmouth, The United Kingdom
  • Человек перед Богом и вселенной: проблема веры и знания в русской религиозной философии (2014)
  • Преодоление секуляризма: личностность в русской философии и радикальная богословская преданность (2015)
  • The Excess of Theanthropic over Theological in Vladimir Soloviev’s Incarnational Anthropology as an Hermeneutics of the Unknowability of Man (Consequences for the Faith-Reason Dialogue) (2019)
  • A Neopatristic Synthesis of Experience of God in a Dialogue with a Scientific Vision of the Sense of the Human Existence (2022)
NADEZHDA NIKOLINA
Tomsk State University, Russia
  • The problem of premise knowledge in the philosophy of S.L. Frank (2021)
SERGEY NIZHNIKOV
Российский университет дружбы народов, Москва
  • Основания духовной антропологии (2014)
HANUŠ NYKL
Charles University, Czech Republic
  • Здзеховский и Масарик как историки русской философии (2023b)
  • Николай Бердяев и Чехия: связи и восприятие (2024)
TERESA OBOLEVITCH
The Pontifical University of John Paul II in Krakow, Poland
  • Symbolizm patrystyczny i jego reperkusje w filozofii rosyjskiej (2010)
  • Judaistyczne wątki w życiu i twórczości Siemiona Franka (2011/1)
  • Dostojewski jako metafizyk. Próba metarefleksji (2011/2)
  • Étienne Gilson i Rosja (2013)
  • Вера и знaние в мысли Георгия Флоровского (2014)
  • Философия культуры С.Л. Франка и ее значение для постсекулярного мира (2015)
  • К вопросу об отношении веры и знания в мысли П. Я. Чаадаева (2016)
  • Вера и наука в мысли славянофилов (А. Хомяков, И. Киреевский) (2017)
  • Мирра Лот-Бородина – первая православная женщина-богослов (2019b)
  • С.Л. Франк и Г.В. Флоровский (2021)
  • Владимир Лосский и о. Василий Кривошеин: два видения возрождения патристики (2022)
  • Неопатристика и философия процесса (2023a)
  • Ответ о Георгия Флоровского на угрозу атомной бомбы (по архивным материалам) (2024b)
MIKHAIL ODESSKIY
Российский государственный гуманитарный университет, Москва
  • Андрей Белый между символизмом, антропософией и советской властью: Символизм стиховедения vs. стиховедение символ (2010)

KONSTANTIN OCHERETYANY
Saint Petersburg State University, Russia

  • Логика образа (2018)
VIKTOR OKOROKOV
Oles Honchar Dnipro National University, Ukraine
  • Феноменология художественного творения и иконы в творчестве M. Хайдеггера и E. Трубецкого (2018)
  • Архетипичность родового сознания Владимира Соловьeва (2019)
LARISA OLDYREVA
University in Gothenburg, Sweden
  • Интерпретация идей Бердяева современными скандинавскими исследователями (with IRINA DANILOVA, 2024)
GRIGORY OLEKH
Siberian State University of Water Transport, Novosibirsk, Russia
  • П.Я. Чаадаев как основоположник географо-детерминистской школы российской историософии (2016)
+FR. YURY OREKHANOV
St. Tikhon’s Orthodox University, Moscow, Russia
  • «Римский вопрос» в истории русской культуры XIX – начала XX века (2014)
NADEZHDA ORLOVA
Санкт-Петербургский Государственный Университет
  • Ф.М. Достоевский в оптике теологии Русского зарубежья (метафизика русской души) (2011/2)
  • Интерпретации русской литературы в итальянском кинематографе (2013)
  • Наследие богословов русской эмиграции в свете культурных традиций XX век (2014)
ANDRZEJ OSTROWSKI
Uniwersytet Marii Curie-Składowskiej, Lublin, Poland
  • Symbol jako wyraz tego, czego rozumem nie można poznać (2010)
SVETLANA PANICH
Alexander Solzhenitsyn Memorial House of the Russian Abroad, Moscow, Russia,
Wycliffe College, University of Toronto, Canada
  • Еврейская тема в сознании и полемиках русской эмиграции 30-40-х годов XX века (2011/1)
  • Русская мысль в изгнании: к истории «философских фондов» в архивном собрании Дома русского зарубежья им. А. Солженицына (2013)
  • Апология культуры в «Дневниках» прот. Александра Шмемана (2014)
  • Гость как вестник в богословии м. Марии (Скобцовой) и послевоенное «богословие гостеприимства» (2015)
  • Соловьев и Рабинович: к проблеме иудео-христианских отношений в религиозной мысли Владимира Соловьева (2019)
  • Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс как читатель Николая Бердяева (2024)
NUN CATHERINE PARUNIAN
St. Tikhon’s Orthodox University of Humanities, Russia
  • Майстер Экхарт и Семен Франк. Точки соприкосновения (2021)
  • Семен Франк и немецкие мистики (2024b)
MIKHAIL PASCHCENKO
Moscow, Russia
  • Россия – Франция, филология – теология: перекрестки пути к Граалю М.И. Лот-Бородиной (2019b)
Rev. PANTELEIMON PAVLINCIUC
Holy Trinity Theological School in Paris, France
  • The house of Berdyaev as a croissance between the cultures, religious practices and philosophical ideas (2024)

VALERIY PAVLOV
Национальный Университет Пищевых Технологий, Киев

  • Социокультурные и философские параметры русского символизма (2010)
  • Проблема смысла жизни в мировоззренческих исканиях Льва Толстого (2011/2)
  • Персонализм философии Николая Бердяева и западноевропейский персонализм (2013)
NIKOLAI PAVLUCHENKOV
St. Tikhon’s Orthodox University, Moscow, Russia
  • Священник Павел Флоренский о Христе как основе православной культуры и христанского единства (2014)
  • Религиозное возрождение и постсекулярное общество с точки зрения П.А. Флоренского (2015)
  • К вопросу о влиянии Шеллинга на философско-богословское наследие А.С. Хомякова (2017)
  • Е.Н. Трубецкой И П.А. Флоренский как последователи и критики идей В.С. Соловьева (2018)
  • С.Л. Франк и П.А. Флоренский о «доверии» и «достоверности» в религии (2021)
  • В.Н. Лосский и богословие всеединства в ХХ в. (2022)
  • Философия религии в наследии В.С. Соловьёва и свящ. П. Флоренского (2023a)
  • Концепт религиозного опыта в трудах П.А. Флоренского и Н. А. Бердяева (2024b)

NINA PEÑAFLOR RASTORGUEVA
Lomonosov Moscow State University, Russia
  • Евгений Трубецкой в Московском психологическом обществе (2018)
Rev. GEORGE PATTISON
University of Glasgow, United Kingdom
  • Soloviev on the Evolution and Metaphysics of Love (2019)
МИХАИЛ ПЕРШИН (ИЕРОМОНАХ ДИМИТРИЙ)
Алматинская православная духовная семинария, Алматы, Казахстан
  • Медико-технологическое вмешательство в эмбрион человека в Католической, Православной и Суннитской антропологии: философско-методологический анализ (2023a)
NATALIYA PETRESHAK
The Pontifical University of John Paul II in Krakow, Poland
  • Nikolas Berdyaev’s: The Personality of the Philosopher in Memories (2024)
OLENA PETRIKOVSKAYA
Одесский национальный университет им. И.И. Мечникова
  • Образ иудаизма и проблема синтеза религий в философии «Нового религиозного сознания» (В.В. Розанов и П.А. Флоренский) (2011/1)
  • Русский символизм в контексте Давосской дискуссии Мартина Хайдеггера и Эрнста Кассирера (2010)

LIUBOV PETROVA
St. Petersburg,
Университет Фрибура, Швейцария

  • Имяславие и паламизм в философии языка С.Н. Булгакова (2022)
  • Имя Божие и молитва в философии языка С.Н. Булгакова: радикально-герменевтическая перспектива (2023a)
  • Теология события в ее отношении к традиционному богословию (2024b)
VLADIMIR PETRUNIN
Orel State University, Russia
  • Постсекулярность и концепция христианской политики Семёна Франка (2015)
EWELINA PILARCZYK
Jagiellonian University, Krakow, Poland
  • Мир слова: философия языка П.А. Флоренского и А.Ф. Лосева между наукой и религией (2015)
JEREMY PILCH
Heythrop College, University of London, The United Kingdom
  • Eugene Trubetskoy: Disciple and Critic of Vladimir Solov’ev. A Survey of an Intellectual Relationship from Filosofiia Khristianskoi Teokratii v V Veke to Umozrenie v Kraskakh (2018)
  • Vladimir Solov’ev and “Free Theocracy”: Building a Christian Society (2019)
JOANNA PIOTROWSKA
University of Warsaw, Poland
  • Мариан Здзеховский и Лев Толстой: дискуссия о польском патриотизме (2023b)
ZLATICA PLAŠIENKOVÁ
Univerzita Komenského, Bratislava
  • Споры вокруг ноэтическoй и этико–религиознoй концепции Н.О. Лосскoгo в 40-х годах 20-го века в Словакии (2014)
  • Идеал истины и гуманизма: рефлексия восприятия Чаадаева Масариком (2016)
  • A.S. Khomiakov, P. Teilhard de Chardin and L. Hanus: Three Points of View on Faith and Church in Human Life (2017)
ALEKSANDR POBEREZHNYI
Kursk State Agricultural Academy, Russia
  • Христианский смысл в «Русских сказочных образах» (2018)
TATYANA POLETAEVA
Православный Свято-Тихоновский Университет, Москва, Белгородская Православная Духовная Семинария
  • Три грани метафизического поиска в философии В.С. Соловьева (учение о внутреннем опыте, софиология и личный мистический опыт) (2011/2)
  • О гносеологии В.С. Соловьева и некоторыхаспектах ее осмысления западными философами в контексте диалога Запад-Восток (2013)
  • Двойственность «Священного» в классической западной феноменологии религии и анализ «переживания Бога» в философии религии В. Соловьева (2022)
PAWEŁ POLAK
The Pontifical University of John Paul II in Krakow, Poland
  • Philosophical contexts of Zdziechowski’s activities in Krakow (2023b)
НИКОЛАЙ ПОЛЯКОВ
Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Россия
  • Футбол как светская религия (2023a)
RANDALL A. POOLE
College of St. Scholastica, Duluth, Minnesota, USA
  • Slavophilism and Russian Religious Philosophy (Khomiakov and Kireevsky) (2011/2)
  • Evgenii Trubetskoi: Russian Religious Philosopher, Russian Liberal Philosopher (2018)
  • Humanity, Divinity, and All-Unity in Vladimir Solov’ёv’s “Critique of Abstract Principles” (2019)
  • The Russian Religious Personalism of S.L. Frank (2021)
  • Nicolas Berdyaev and the Twentieth-Century History of Human Rights (2024)
ANDREY POPOV
Lomonosov Moscow State University, Russia
  • Петр Чаадаев и Алексей Хомяков (2016)
  • А.С. Хомяков как один из основателей славянофильского учения (2017)
OLGA POPOVA
Белгородский государственный институт культуры и искусств
  • Личность Л.Н. Толстого в контексте мифотворчества (2011/2)
  • The images of Athens and Jerusalem in Russian philosophy of the twentieth century (2014)
Fr. ALEKSANDER POSACKI SJ
Karaganda, Kazakhstan - Colegium Verum, Warsaw, Poland
  • Реалистический символизм иконы (2018)
  • Владимир Cоловьев и эзотеризм (2019)
  • Идея исихастической трансформации С. Хоружего, экзистенциальнaя аналитика М. Хайдеггера и контринициация Р. Генона (2022)
  • Новые возможности диалога западной философии, восточноевропейской мысли и русской культуры в свете творчества Мариана Здзеховского (2023b)
  • Николай Бердяев как критик теософии Елены Блаватской, антропософии Рудольфа Штайнера и различных форм оккультизма и эзотеризма в России (2024)
Fr. DMITRY PREDEIN
Odessa Orthodox Theological Seminary, Ukraine
  • Проблема христианского совершенствования мира в социальной философии С.Л. Франка (2021)
ГРИГОРИЙ ПРИХОДЬКО
Университета Париж-Сакле, Париж, Франция
  • Процесс секуляризации в Европе в XVI–XVIII веках: влияние государственных
    институтов на религию
    (2024b)
GRZEGORZ PRZEBINDA
Jagiellonian University in Krakow, Poland
  • Marian Zdziechowski o okrucieństwie ‒ z Rosją nie tylko w tle (2023b)
BRYGIDA PUDEŁKO
Uniwersytet Opolski, Opole, Poland
  • Tolstoy and Conrad’s Visions of Christianity (2014)
  • The Roots of Chaadaev’s Philosophical Thought (2016)
НАТАЛЬЯ ПУШКАРЕВА
Институт этнологии и антропологии РАН, Москва, Россия
  • Религиозная ситуация в новых городах СССР середины 1950 – середины 1960-х гг. и проблема трансмиссии духовных ценностей (2023a)
BORIS PRUZHININ
“Voprosy filosofii”, Russia
  • Русская философия как культурно-исторический феномен: проблема целостности  (2016)

 

fundusze_europejskie-logo.png

reczpospolita_polska-logo.png

malopolska-logo.png

unia_europejska-logo.png